EL VERBO

 Sor María Ángeles Martínez OP  ©

 

A los  que lucharon por un mundo más justo y nunca aparecieron en los periódicos ni fueron materia de comentario mundial

(Escritos de juventud -  1989)

Vosotros formáis ese murmullo misterioso de la gracia que va surcando el devenir del corazón de la humanidad y deja en el cosmos un sabor a vida.

…..Fue una tarde cualquiera, una de tantas tardes que mueren con el crepúsculo sangriento del sol, cuando la silueta de tu cuerpo cayó para ser sepultado  transformándose para siempre en simiente de vida: fueron las balas de un fusil de muerte. 

…..Era aquella noche de inquietud y misterio, cuando la oscuridad empobrecía la plenitud del tiempo, fuiste convertido en lucero de la humanidad, en trigo limpio de molino blanco, fueron unas cuantas monedas que traicionaron los incontables días de tu entrega  callada y de tu mano amiga, de tu corazón abierto y tu  amable sonrisa.

……Creciste para la vida y tus ojos se abrieron frente aquel amasijo de violencia  que intentaba cerrar las puertas de tu pueblo libre, creciste para la paz y te ofrecieron una escuela de odio y desamor, ¡no fuiste un buen alumno, demasiado peligrosa tu juventud!, envejecieron con el sufrimiento tus sienes; tu guitarra la que tantas veces dio voz a tu alma se quebró con el llanto de tu juventud rota, por el llanto de los derechos de tu pueblo resquebrajado, como las hojas del otoño que caen y se pisotean. Tu guitarra es ahora el sonido del viento que ha recogido tu última mirada, para depositarla allí donde  el amor se traduzca en evangelio, en donación, en lucha, en entrega, en cruz.

…… Alguien te contó como algo muy remoto y lejano, que también para ti fue creada la libertad, desde el techo opresor de la soledad de tu fría cárcel, apenas percibes ese rayo de esperanza que te dice que eres libre; puede que esta noche o mañana o en cualquier momento, intentarán lavar con la muerte el oscuro color de tu piel, porque ¡eres negro!.    

…..Tú dibujaste sobre el surco caliente de la fértil tierra, el sello del cansancio  por el fruto de una mañana más humano, más estable. Pero… tu fuerza era el amor y tu azada la paz de tu pobreza honrada, ¡no son metas productivas!, surgieron leyes claras y tu tierra engrosó el multinacional latifundio de los bosques talados y tu rostro cobrizo regó con el tormento el surco que te vio luchar y envejecer por un mañana más justo.

 ….Murmullo misterioso de la vida que irrumpís en mi alma con una fuerza de presencia que me arrastra hasta el infinito  de Dios. Vosotros habéis  regado el mundo con la vida que nace más allá de la  muerte para darle a la humanidad calor y color de libertad. 

Sor María Ángeles Martínez OP

¿CÓMO VIÓ SANTO DOMINGO A LA MUJER Y POR QUÉ LA ASOCIÓ A SU OBRA? Nos situamos en el año 1186.Palencia se encuentra sumergida en un amasijo de dolor. El hambre azota con fuerza los hogares. La invasión musulmana siembra terror y la libertad está siendo comprada con la vida. Domingo se enfrenta cara a cara con la historia, ha cambiado el fortificado y seguro torreón de Caleruela por el herido e inseguro corazón humano: “no quiero estudiar sobre pieles muertas cuando mis hermanos mueren de hambre”. 

La nueva realidad que envuelve la vida de Domingo será decisiva en su búsqueda y encuentro con la verdad. La descubre en el rostro del “otro”. Desde entonces verdad, misericordia, compasión darán integridad a su vida y misión.

 La historia es algo más que una serie de acontecimientos transcurridos, es la concreción de la experiencia situada en el tiempo, que valoriza el tiempo y nos coloca en diálogo con lo real. En Palencia Domingo vislumbra que la historia tiene corazón humano, que es posible dialogar y caminar con ella. Será su experiencia en el Languedoc la que le confirmará en su decisión, la que le abrirá a un diálogo con la verdad. 

La influencia cátara es fuerte, y en ese submundo de creencias el rostro femenino tiene verdaderos matices de audacia. Las “perfectas”cataras, las grandes matriarcas de la herejía, mantienen con solidez la fe, son colaboradoras eficaces en la evangelización y promueven enérgicamente su verdad. Una Blanca de Laurac, en cuyo castillo se realizaban las disputas teólogicas entre católicos y cataros Guillerma de Tonneins en Fanjeaux, Fabrissia de Mazeroles en Montreal , Esclarmunda de Foix y una larga lista de mujeres que mantenían espiritualmente a los cátaros itinerantes, además dirigían las hospederias de perfectos. Domingo entra de lleno en este mundo, frente a sí encuentra un rostro femenino desvinculado totalmente de la realidad medieval de su Castilla natal, si en Juana de Haza descubrió la solidez de la fidelidad en estas mujeres descubrirá la audacia de esa fidelidad. La energía de las predicadoras cátaras convenció a Domingo, más allá de sus creencias religiosas, de que en ese dialogo con la verdad el rostro femenino manifiesta con fuerza la vida. 

La fundación de Prulla no tendrá la estructura de las grandes abadías benedictinas de la época, más allá de la experiencia en la reciente fundación de san Estaban de Gormáz, la fundación se realiza con el esquema monástico de las casas o monasterios de “cátaras perfectas”. Domingo, en este diálogo con la historia descubre un lenguaje válido, donde la mujer no es un mito feminista de sumisión, sino un signo complementario, en búsqueda de plenitud, una plenitud hacía donde todo ser humano se encamina. Se dice que las monjas nacimos cuando Santo domingo nos asoció a la Santa Predicación.

 Un proyecto, sea cual fuere, se realiza progresivamente, cada parte del proyecto nos descubre con mayor nitidez la amplitud del mismo hasta que culmina en un todo realizable, entonces se dice que el proyecto está logrado, Yo me pregunto ¿las partes de un proyecto son un anexo o están incluidas en el proyecto?, si no es así no se trata de un proyecto, sino de unas circunstancias sucesivas que dan lugar a acontecimientos que suceden en el tiempo y en la historia. 

Creo con toda sinceridad que la fundación de las monjas forma parte del proyecto de Domingo o Diego, no intento precisar datos históricos, no como anexo asociado sino como realidad fundante y vinculante. lo que quiero decir es que no somos un anexo en la orden, somos una única vocación, los frailes y las monjas somos una única vocación, los frailes con la palabra y nosotras con la oración; los unos sin las otras y las otras sin los unos no somos ni dominicas ni dominicos. “Para que la palabra que sale de la boca de Dios no vuelva a Él vacía sino que prospere en aquellos a quienes ha sido enviada” (LCM.) 

Sor María Ángeles Martínez  Moreno op

 SE FUERON POR LA VEREDA DE DIOS 

Se fueron con el peso del tiempo.

Se fueron con el paso cansado 

y la vida escondida en el alma.

 

Se fueron en las horas de espera de la aurora

y en la noche, que alumbra la esperanza

de que todo empieza 

y nada acaba. 

 

...se fueron ¡tan despacio y en silencio!

que no hubo tiempo de despedidas

se fueron y.....el sillón vacío

la cerveza helada, el lápiz de labios

dibujando historia...

y el antiguo vestido 

y el chal y la bufanda...todo quedó ahí

suspendido en el tiempo.

                 Se fueron a la LUZ a la VERDAD

y el vacío de la casa llena el corazón

de su presencia. 

                                        

Ahí quedaron sus largas noches

velando el sueño de sus hijas

y la oración callada de la madre que espera

y el brazo cansado del trabajo,

del padre obrero.

Ahí quedó  su historia

colgada en el perchero del alma

se fueron a la LUZ  a la VERDAD

se fueron por la vereda de DIOS.

Nos encontraremos en la ETERNIDAD

Sor M. Ángeles Martínez OP

(una de sus hijas)

 

 

                                       DESDE MI VENTANA

MEDITACIONES DE UNA "RASTA"

Buenos días, mundo, hoy amanecí feliz, en cuanto adecuen un poco más mi  simulacro de pelo, voy a emigrar a una típica cabeza vacía y no digo que sea un personaje con la cabeza vacía, es decir que no piensa, sino más bien, que piensa lo que la sociedad quiere que piense. Precisamente, como estoy de moda, mi presencia le dará protagonismo y… Quién sabe, hasta puede que se sienta más importante. Claro al menos levantará comentarios y eso le convertirá en protagonista . “. Qué pena, llevan desde niño sirviéndose de él y de tantos como él, de esos jóvenes que fueron niños “de la PlayStation”, moradores de hogares ausentes, con unos padres preocupados por el dinero para el chalet y las vacaciones en Disney…

Tendrá suerte porque ahora mi apelmazado pelo le ayudará a demostrar que es alguien, que existe, desde luego cuando le vean pasar no dudo que volverán la cabeza para incluso exclamar:” cuantos piojos llevará encima, por esa cabeza no ha pasado el agua en mil años”. Comentarios tristes, que demuestran que vivimos en un mundo superficial, sin sentido profundo de la realidad y el significado del ser humano. Comentarios por los que será individualizado por lo lleva y muestra y no por lo que es. Más triste todavía los que pasan por su lado y solo ven mis magnificas rastas, pero no han cruzado ni una miraba de bondad con él. Hoy cuando le colocaban mi despampanante cabellera, pude percibir en el espejo donde se miraba, la belleza de sus ojos jóvenes, las ilusiones escondidas y mordidas por la historia, que se ahogaron en su garganta joven y hoy solo quedan en él como el recuerdo del niño que jugaba a ser extraterrestre y mataba zombis con su Play. Posiblemente esta noche volverá a esconder su vacío esnifando coca y vaciando una tras otra latas y latas de cerveza, y yo tendré que revolcar mi cabellera en el vómito y la orina de una vida rota.  

Sor María Ángeles Martínez OP

  

                                  DESDE MI VENTANA 

Desde esta ventana de la vida, quiero husmear la historia y descubrir los rasgos de quienes pasan por las esquinas de la vida mirando sin ver , los que pasan  amando  y dibujando alegría . Aquellos y aquellas que pasan con el corazón herido y los que lo tienen desgarrado por la soledad. 

Aquellos/as que buscan un espacio para ser escuchados, reconocidos, amados, valorados.  Los que se han quedado con la mano extendida y nadie los ha encontrado. 

Aquellas/os que pisoteados por el consumo luchan para volver a sonreír  y los que perdidos/as el polvo del camino han perdido el sabor de la dignidad y arañan las miradas buscando aquella que las consuele y dignifique. Desde mi ventana voy a buscarte y a caminar contigo, porque tú y tu historia son mi historia, tú y tu verdad sois mi verdad. Juntos vamos a volver el mundo al revés y a dar a la vida el color del amor. 

Desde ahora mi ventana es tu ventana. Ven y miremos juntos/as 

  

 

Padre, perdonanos porque hemos dejado pasar hambre

PADRE, PERDONANOS PORQUE HEMOS DEJADO PASAR HAMBRE

El titulo que se me sugirió para esta colaboración, me hizo evocar una escena presenciada en la distancia, me remonté a los años duros del conflicto entre Tutsis y Hutus, mas o menos en la década de los 90. Me encontraba en una clínica con una monja de mi comunidad que había sido intervenida quirúrgicamente. Cuando los familiares la visitaron, prendieron la televisión que se encontraba en la habitación de la mencionada clínica. Pasaban en ese momento las noticias y apareció la escena que nunca se ha borrado de mi mente: en un campo de refugiados, no recuerdo de que etnia, llegaba un camión con víveres, varios hombres se acercaron con alimentos para repartir entre las cientos de manos extendidas esperando les llegara al menos algo, uno de ellos, con un palo largo golpeaba las manos extendidas de los refugiados para que las retiraran, no había para todos, ni siquiera el dolor de los golpes les llevaba a retirar su manos esqueléticas. Recuerdo perfectamente la escena como si fuera actual. ¡Que humanidad tan desproporcionada!. Escenas pasadas, actuales, del futuro, todo un amasijo de indiferencia que nos sitúa en un núcleo conformista de la realidad. Economistas, sociólogos, políticos, cualquier persona que tenga acceso a información en Internet, sabe perfectamente el índice de pobreza que existe en la actualidad en nuestro mundo. Nuestros ojos se han habituado a permanecer bajos, es la posición que utilizamos cuando se lee información, ojos bajos, ojos que no saben leer mas que cifras y entender palabras futuristas de mejoras sociales que nunca llegan. ¿No tendremos que aprender a mirar el corazón de la pobreza, del pobre? Nos asusta mirar el corazón del pobre porque quizá su riqueza nos grita frente a nuestra verdadera pobreza, la de dejarles morir de hambre. Es muy típica la frase: “pobres habrá siempre”, no la pongo en duda porque los datos históricos así lo han demostrado, pero me asusta la complicidad mundial, en la cual la humanidad entera está implicada, frente una realidad que disfrazamos con lo que se supone ser ayuda humanitaria. Construir una casa para un “sin techo “ es fácil, construir y mantener la casa de su “dignidad personal”, es diferente, porque nos compromete. Nos compromete a una responsabilidad que va mas allá de la ayuda económica , el dinero por si mismo es fuente de poder, nos compromete a levantar los ojos para vislumbrar el horizonte de nuestro propio corazón y descubrir que es egoísta y no sabe amar, que infantiliza la historia dándole tonalidades “de ayudas humanitarias” interesadas y desprovistas de calor, “no importaban los brazos extendidos”, hay un banco mundial con apremios de inversionistas que no quieren sus cuentas en rojo, las cifras en rojo en las cuentas de los pobres QUE SON LOS QUE TIENEN EL DEBER DE PAGAR. No quiero ser ridícula conmigo misma y lo sería sino admitiera que también yo formo parte de ese complot mundial cada vez que no tengo abierto mi corazón para amar, mis ojos levantados para mirar de frente y mis manos extendidas para que las tomen quienes las necesiten. Posiblemente si tuviéramos la valentía de mirar de frente la realidad encontraríamos los fantasmas del poder pululando incluso en nuestro propio ser. Un sector de la humanidad ( joven, los países pobres son países jóvenes) agonizando en la más oscura pobreza, mientras el otro sector ( anciano, los países ricos tienen una cifra de natalidad muy baja) agoniza comodamente en el subsuelo del materialismo marmolado que les ha convertido en países de escaparate, con maniquíes humanos de asfalto estresado. Padre perdónanos porque estamos dejando pasar hambre, perdónanos porque hemos convertido tu humanidad , la belleza de tu humanidad, en un jardín de posesiones privadas , hemos profanado tu Cuerpo , el cuerpo de tu Hijo, pintando caricaturas de tu voluntad. Sor María Ángeles Martínez OP ( Santiago de Chile)